الحسن الهمداني ( ابن الحائك )
278
الإكليل من أخبار اليمن وأنساب حمير
باب نسب غالب بن سعد بن سعد بن خولان « 1 » فأولد غالب بن سعد بن سعد : يعلى بن غالب فأولد يعلى بن غالب : جبرا « 2 » ومعيشا وشبلا ، ثلاثة أبطن ، هم في بني حمرة مع من انضم إليهم من الربيعة ، وضمّ الجميع اسم حمرة ، فقيل بني حمرة ، وليس حمرة بأب ولا أمّ ، وتسميهم خولان بني الشاة وتسمّى بني حيّ بني المرغل « 3 » ، والحمرة عندهم مثل الأشرة « 4 » وفيهم يقول الهمداني : سأودع أذناب المطي ألوكة * تشذّر عنها وانيات الركائب « 5 » تنفضها في كل نهج مع الشّذا * وتوردها في الصفح صفو المشارب « 6 » إذا وقفت ما بين قوم تعلّقت * بأسماعهم قبل التماس الحقائب « 7 » تذكرني خولان ذمة جارهم * إذا لاذ من أبطالهم بالمناكب ونادى حييّا يا ذلالا ومحكما * وحمرة يا أنفاه يا أنف غالب « 8 »
--> ( 1 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل وأثبتناه من ق . ( 2 ) جبر : بفتح الجيم وسكون الموحدة ، ويوجد في خولان العالية قبيلة تدعى بنو جبر ، قبيلة عزيزة منيعة ، والجبر بالتحريك من بلد حجة وبلد الشرف ولهم ذكر في الجزء العاشر من الإكليل . وبنو جبر : بضم الجيم وفتح الموحدة من حاشد ، وإلى وطنهم ينسب العنب الجبري الطيب . ( 3 ) هذا نبز يراد به التصغير والتحقير . والمرغل : كأنه مأخوذ من الرغلة بالفتح « البهمة » وبالضم قلفة الذكر وهو ما يقطع عند الختان . ( 4 ) الأشرة : تقليح الأسنان وتحسينها . ( 5 ) الألوكة : الرسالة ، وتشذر : تنشط وتسرع . والوانيات : التاعبات ، وهي معروفة الاستعمال . وفي التصحيح اذثأب . ( 6 ) التنفيض من الإبل : التي تقطع الأرض أو التي تهب نشاطا . والنهج هنا الطريق والشذا : قوة ذكاء الرائحة . ( 7 ) الحقائب : جمع حقيبة معروفة الاستعمال كالغرائر ، والغالب أنها لا تكون إلّا من الجلود . ( 8 ) كذا في الأصل . وفي ق كما يلي : ونادى حبيبا يا دلا ومحكما * وحمرة وانا يأنف غالب بدون نقط للجميع .